O património templário em Itália
Uma das peculiaridades da Ordem Templária, uma experiência religiosa já inovadora na combinação da profissão monástica com a vocação militar, é representada pela presença simultânea em ambas as margens do Mediterrâneo com objectivos diferentes e complementares. De facto, se a parte da Ordem mais activa nos teatros de guerra se concentrasse primeiro no Médio Oriente e depois alargasse a sua acção a outros cenários de guerra, os colonatos ocidentais tinham a principal tarefa de apoiar as campanhas militares templárias em termos de financiamento e recrutamento.
Esta função é evidente quando consideramos a presença da Ordem na península italiana e nas suas ilhas, uma encruzilhada estratégica mediterrânica entre o Sul e o Norte e entre o Leste e o Oeste. Não é por acaso, portanto, que as primeiras e mais florescentes casas do Templo em Itália se localizavam em lugares que já se tinham gabado de uma longa tradição de relações comerciais e religiosas com o Próximo Oriente e em portos que eram um destino constante para peregrinos e cruzados (por exemplo Génova, Milão, Piacenza, Messina, Barletta, etc.). Deve também notar-se que toda a península foi atravessada por rotas que conduzem ao Oriente, praticadas desde a antiguidade e ainda têm o seu exemplo mais conhecido na Via Francigena. As casas do Templo, para as quais era vital uma ligação eficaz com o Oriente, não por acaso, encontram-se frequentemente situadas ao longo destas rotas (por vezes perto de travessias fluviais como em Testona-Moncalieri ou Modena) e em alguns casos a Ordem praticava uma actividade hospitaleira que ia para além da sua vocação original. A par deste padrão de povoamento, a rede Templar incluiu também algumas domus urbanas e casas rurais, frequentemente localizadas em áreas em desenvolvimento.
O recrutamento da Ordem foi cada vez mais bem sucedido, incluindo tanto membros de antigas linhagens nobres, que em alguns casos viram na adesão a esta instituição uma possibilidade de reacção à esmagadora competição de outros sujeitos políticos, como membros das novas elites da cidade, bem como um bom número de leigos afiados, cuja posição é muitas vezes difícil de determinar.
As relações com os sujeitos políticos do território alternaram-se, como é natural, com momentos de colaboração e conflitos envolvendo disputas de vários tipos, desde o cura animarum a legados testamentários, de problemas jurisdicionais a controvérsias de natureza puramente económica. É importante notar que a falta de desenvolvimento do Templo na Ligúria se deve às posições anti-genoveses tomadas pelo Templo na Terra Santa, bem como à oposição entre Frederick II da Suábia e a Ordem, que incluía vários dos seus parentes. Finalmente, de importância fundamental é a colaboração com a Sé papal, que viu vários Templários assumirem o papel de cubículos papais e representarem efectivamente o Papa em missões diplomáticas e tarefas administrativas.
A Itália preserva também importantes exemplos de arquitectura e arte relacionados com o Templo, em particular nas casas de San Bevignate em Perugia e Santa Maria all’Aventino em Roma.
Também nesta área, o processo pôs fim à presença da Ordem com a transferência dos seus membros para outras realidades religiosas e a transferência dos seus bens, em grande parte mas não inteiramente, para o Hospitaleiro. Vale a pena notar que no Norte de Itália o Arcebispo de Ravenna, Rinaldo da Concorezzo, desempenhou um papel de liderança nestes acontecimentos, sob cuja orientação não só foi verificada a inocência dos membros da Ordem sujeitos ao seu julgamento, mas também foi proclamada a nulidade das confissões obtidas por medo ou por tortura.
Finalmente, é necessário especificar que a investigação sobre o Templo, o censo e a verificação da localização das suas casas em Itália são afectados tanto por um atraso na investigação historiográfica em algumas áreas, como pela dispersão da documentação da Ordem após 1312, pelo que este tópico ainda constitui um fascinante desafio historiográfico.
Un circuit des ordres de Terre Sainte en Ombrie et Latium
Le circuit “Gli ordini di Terra Santa” – Les ordres de Terre Sainte, développé par la Ville, l’Université de Pérouse et le comité scientifique italien, propose une sélection des monuments les plus importants et les mieux conservés sur le plan architectural et artistique qui appartenaient à l’ordre du Temple, aux Hospitaliers (plus tard Chevaliers de l’ordre de Rhodes et de Malte) et aux Chanoines du Saint-Sépulcre en Ombrie et dans le Latium.
Retrouvez le circuit et toutes les informations relatives aux monuments sur www.ordiniditerrasanta.it
Ce projet s’inscrit dans la continuité du colloque scientifique international “Gli ordini di Terrasanta” organisé à Pérouse, en 2019, par la Ville de Pérouse, l’Université de Pérouse et le comité scientifique italien de la Route des Templiers.
Les sites templiers
