{"id":18738,"date":"2020-12-23T12:12:48","date_gmt":"2020-12-23T11:12:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.templars-route.eu\/gente-grande\/"},"modified":"2020-12-23T12:17:22","modified_gmt":"2020-12-23T11:17:22","slug":"gente-grande","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.templars-route.eu\/es\/gente-grande\/","title":{"rendered":"GENTE GRANDE"},"content":{"rendered":"
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El Concilio que se inaugur\u00f3 en la Catedral de Troyes el 13 de enero de 1129 estableci\u00f3 la regla de la Orden del Temple, haciendo oficial la primera orden religiosa y militar de la cristiandad. Al regresar de Jerusal\u00e9n con algunos de sus compa\u00f1eros, Hugues de Payns moviliz\u00f3 su energ\u00eda para obtener el reconocimiento del innovador estatus de “monje soldado” que hab\u00eda creado en la Ciudad Santa. Entre el apoyo religioso y pol\u00edtico que busc\u00f3, el del Papa Honorio II fue decisivo. Prometi\u00f3 a Hughes que convocar\u00eda un consejo provincial para dar una regla de vida a la nueva comunidad. El concilio abri\u00f3 en la catedral de Troyes el 13 de enero de 1129, y la elecci\u00f3n de Troyes no debe nada al azar. Hugues de Payns encontr\u00f3 un eco natural en su Champagne natal, con el conde Thibaud II y su aristocracia. Sobre todo, logr\u00f3 convencer al abad Bernardo de Claraval de los m\u00e9ritos de la doble vocaci\u00f3n religiosa y militar de la orden. El 13 de enero de 1129, bajo la autoridad del legado del Papa, Mathieu d’Albano, y en torno a Bernardo de Claraval, la figura m\u00e1s influyente de la asamblea, se reunieron los prelados m\u00e1s importantes de las provincias eclesi\u00e1sticas de Sens y Reims: los arzobispos (Reims y Sens), los obispos (Chartres, Soissons, Par\u00eds, Troyes, Orl\u00e9ans, Ch\u00e2lons, Laon, Beauvais), los abades (Clairvaux, C\u00eeteaux, V\u00e9zelay, Pontigny, Trois-Fontaines, Saint-Denis de Reims, Saint-\u00c9tienne de Dijon y Molesme). Tambi\u00e9n est\u00e1n presentes algunos laicos: el Conde de Champagne Thibaud II con su senescal Andr\u00e9 de Baudement, as\u00ed como el Conde de Nevers, William II.<\/p>\n<\/div>\n
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\n“Repito, el caballero de Cristo da la muerte con seguridad y la recibe con a\u00fan mayor seguridad. Si muere, es por su propio bien, si mata, es por Cristo…. Al matar a un criminal, no act\u00faa como un asesino, sino, me atrevo a decirlo, como un malvado…. No es que sea necesario, adem\u00e1s, masacrar a los paganos, si hubiera otra manera de evitar que acosen y opriman demasiado a los cristianos. Pero es mejor, de todos modos, matarlos que dejar que el cetro de los pecadores caiga sobre la parte de los justos a riesgo, para los justos, de tender su mano a la iniquidad”.<\/div>\n<\/blockquote>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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